居此一墅，繁华不远，自然更近。纳山入园，生态宜居，自然、建筑、人和陈设融为一体。

【闲庭踱步,且听风吟】

【庭院】

庭院深深，每每渗透于古人的诗书画意之中，庭院对于中国人而言，是东方生活审美的一种方式，虚竹清风，碧柳绕墙，轩窗开合，纳凉避暑。遍观四时之更迭，纵览天色之变化。

【行到水穷处，坐看云起时】

客餐厅与庭院呵成一气，花与木，光与影，墨与翠绿，用取自水墨画的元素塑造出了一个如画般恬静清幽的空间。

光给一花一木赋予了生机，影也让空间充满了气韵，与纯白的面料，光影的地毯融为一体，使得空间体验者能够尽情的感受到来自空间、来自环境以及来自自然所产生的亲切感和归宿感。

【庭院】

在光影的须臾间，人的心境也仿佛跟着轻盈，安静下来。由外面的喧闹浮华瞬间被带入到一个文人氛围的纯净空间。

【清风徐来，树影婆娑】

【一层卧室】

窗外的枝丫钻进雅致宜居的卧房，带一点时间留下的苍劲，那是大自然生命力的体现。

【一层卧室】

客人的睡梦里，在这片宁静中，庄生梦中的蝴蝶寻香而来，藏身这片清新和雅致，入境而来恍有香气扑面。

【一草一木总关情】

【二层花房]】

传统的中国文人善于借草木抒发心志，以花枝表达灵韵，从一花一叶中体悟世间万象。东方插花艺术基本精神就是“天、地、人”的和谐统一，这是东方特有的自然观念和哲学观念。

【二层花房】

在有限的空间里展现无限的艺术意境美，呈现出虚实相生、情景交融、韵味无穷的美，加一点活跃着生命的律动和一点精致的情调，创造出一门生活美学艺术。

【云月有殊，光影无别】

古语说云月有殊，光影无别，但在空间设计者来说对自然光变化是丰富空间的脂粉，简单干净的线条因光影的四季变化，月的阴晴变化，云舒云蜷而富有层次和生命力。无再多余赘以尽显花青色的清雅之美。

【二层儿童房】

男孩房的基调继续延续水墨中的意境，跳跃了一抹花青。花青，如中国传统青花瓷的静谧，又如大海之磅礴，这两种截然不同的特性正如当代年轻人的动与静，礼义与叛逆，传承与时尚，表现着对文化界限的突破和矛盾的碰撞。

【抚琴听流水，闲坐观春秋】

【二层老人房】

品‘琴，棋，书，画，诗，酒，花，茶’人生之八雅

悟‘雅，静，宁，和，安，逸，儒，清’生命之大道

【二层老人房】

在以黎为主色调的空间中，除了抚琴之雅，更有文化之韵。黎色五行属土，为中正之色，不仅契合中国人长幼之序尊老的家庭观念更能展现柔和平和的气。加之空间的造型多取圆形，不仅有阖家团圆之意，床头装饰更是模拟雀巢的概念有归属之意。褪去传统的陈旧，注入生命与活力，营造一个吉祥平和文化的卧室氛围。

【鸟向檐上飞，云从窗里出】

【负二层家庭厅】

中国式雅致就是寻求一种中庸之道，

从心所欲，不强求、不奢望。

琴声在耳，余韵绕梁，煮茶论道，啸聚同好。

一席可喧，言不弃义；

一曲促幽，肃不致伤。

【负二层家庭厅】

在光的运用上，设计中埋下一个伏笔，当傍晚太阳西下时，晌午透过空间中独特设计的天窗，家庭厅会出现斑斓的光斑。容身于此，让人深感自由、惬意。此时，一部电影，一杯红酒让人仿佛置身于水天一色的山水风光中，观空中百鸟齐飞，听山间古琴拨动，如鸣声脆。人已微醺，可谓，妙哉。

【清音盈客座，和气透茶杯】

【三层起居室】

起居室的色调延续檀红色和灰色，阳光透过天窗斜照进来，花束静默地生长着，时光慢慢地爬过，空间沉凝在一片安然闲适之中，聆享静妙和谐的生活意境。演绎一段高级灰遇上暖色调的故事。

【竹影和诗瘦,梅花入梦香】

印记：生命，自然之印记

古人以物言志，寄情于物。中国人素喜梅花，爱它一身傲骨绽放在凛冽寒冬中，空间梅的形象一虚一实，遥相呼应。如同在漫天白雪留下檀色的印记。寻前人风骨，印拓梅的足迹，是为镌刻在生命里的自然印记。

【三层主卧】

落地玻璃透着的风景，如自然变幻的四季画卷，再将光纳入设计思考的范畴，配合精心搭配的灰白色系的丝绸床品泛起的微微柔光，更显雅致与柔和；地毯上呼应的自然元素图案，宛若柔和的湖水倒影窗外的夕阳也婉转透露出清雅的气韵。

 

 

 

【三层主卫】

【三层衣帽间】

【踏入屋头寻书香，满窗日色诗卷意】

具有艺术格调的书房也极具人性化

于此空间，

时而于书桌奋笔疾书

时而卧床中酣然小憩

时而举茶杯细啜缓咽

壁上书卷与橱中书籍相呼相应

密闭空间中的天窗令人茅塞顿开

【书房】

承载知识的纸张应是厚重的，根据这一理念，置入空间的大体量感的装置艺术以现代化的手法阐述古书的造型融合起新旧文化，以铜作画，加以凹凸的雕刻增加肌理感表现知识的重量。